祖蔭紋

祖蔭紋,傅西洲 顧心語


家紋の一覧

柏紋. 柏紋(かしわもん)は、カシワを文様化した図案。 十大家紋のひとつ。三つ柏紋の場合は葉脈三本(計21本)と葉脈四本(計27本)の2種類がある。土佐由来の細三つ柏は葉脈三本が基本である。

彭德怀

彭德怀 彭德怀 (1898年10月24日—1974年11月29日),原名 清宗 ,字 懷歸 ,號 得華 [2] :1 。 后改 德怀 ,小名 钟伢子 、 石穿 [3] , 湖南 湘潭 人, 湖南陸軍軍官講武堂 畢業, 中国共产党 军事领导人、 中国人民解放军军事家 、 中华人民共和国 开国元勋、 党和国家领导人 ,1955年被授予 中华人民共和国元帅 军衔。 彭出生于湖南 湘潭 ,早年供职于 湘军 ,于1928年发动 平江起义 ,建立 红五军 ,任军长。 此后,彭与 毛泽东 、 朱德 等共同开辟 江西根据地 ,并担任 红三军团 军团长,参与 长征 。 长征结束后,任 红一方面军 司令员。 抗日战争 中,彭任 八路军 副总司令,发动 百团大战 。

自來貓好不好?貓咪主動找上門的5大原因

2024年01月16日 00:33 民間對自來貓有兩種說法,一種是「貓來窮狗來富」,另外一種是「 狗來富,貓來起大厝 」,意思是狗狗自己上門會帶來福氣,貓咪自己上門會讓你住上大房子。 所以說,自來貓好不好,完全是看你自己怎麼看。 現在很多人選擇不迷信,認為貓咪是一條美好的什麼,主動找上門就要珍惜~ 那麼貓咪之所以會主動找上門,無非就是以下幾種原因,看完你就懂了! 「家裡有吸貓體質的人」 不要不相信,還真的是有吸貓體質的人。 如果你家裡有特別善良、說話溫柔、喜歡餵流浪貓、身上有肉香味的人,那麼就容易吸引貓咪主動上門。 如果貓咪主人找上門,無非就是因為你家貓有吸貓體質的人罷了。 「你家曾經養過貓」 貓咪的壽命比較短,總有一天會離開。 如果你家曾經養過貓,你要相信,它會以另外一種方式回來。

是痣or皮膚癌?醫「1張圖秒對照」 長這2部位最危險

今健康 今健康 收看今健康讓全家「勁」健康。 優質、強大、專業的健康知識新聞團隊,為您全家提供最實用、即時、正確的健康好文好片。 圖、文/今健康 發現痣的時候常會讓人有點擔心是否為皮膚癌,還是什麼? 尤其是出現一些奇奇怪怪的痣,例如凸起、長毛、流血、藍色、紅色等。...

妨父痣代表什么意思

"妨父痣"在中国的传统命理学中被用来描述一种痣的位置,据说这种痣会影响一个人的命运,特别是在与父亲的关系上。 具体来说,"妨父痣"通常指的是位于额头或眉毛上方的一种痣。 这种痣据说可能会给拥有它的人带来与父亲之间的困难和冲突。 然而,这只是一个传统的命理说法,没有科学证据可以证明它是对的。 在现实生活中,我们不能仅仅基于痣的位置来判断一个人的命运或性格。 每个人的个性和经历都是独一无二的,不应被固定的标签所限定。 总之,传统命理学中的"妨父痣"只是一种说法,没有科学依据,不应被视为权威的判断。 我们应该尊重每个人的独特性,不轻易地给他们贴上固定的标签。 抢首赞 评论 分享 举报

端午旺財自己來!「午時水」用法&禁忌一次看 謝沅瑾:財水有多少,就能招財多少

取得午時水後,放入12枚硬幣,任何幣值都可以,把水煮開後轉小火,煮約5分鐘,氣泡往上推硬幣會產生劈啪劈啪的聲響,水放涼以後,此水就是財 ...

瑞の漢字情報

瑞の漢字情報。漢字構成、成り立ち、書体、異体字など。広韻情報もあります。

坎卦

坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一,展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"(kǎn),低陷不平的地方,坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2,表示 主卦 和 客卦 都是坎卦, 卦象 是水, 陽數 是2。 兩滴水在一起,還是水,雙方的危險和困難合在一起,還是危險和困難。 主方應當謹慎行事,誠懇地維持與 客方 聯繫,做到 互利雙贏 ,共同克服困難。 紅色表示當位的爻, 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦,坎為水(坎卦)行險用險,上下卦。 象曰:一輪明月照水中,只見影兒不見蹤,愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象

天泽履九五爻动高岛易断解析, 九五:夬履,贞厉。

7月 21, 2023 天泽履卦, 高岛易断 64卦详解, 六十四卦, 六爻入门, 履卦 一、高岛易断天泽履卦九五爻辞解析 九五:夬履,贞厉。 《象传》曰:夬履贞厉,位正当也。 夬者,决也"夬履"者,谓其一任刚决以履行也。 此爻刚健中正,体《乾》卦,《履》尊位,下无应爻,自恃刚明,果于任事,多威武猛断之政,未免有果敢而窒之弊,故曰"夬履"。 古圣人居天下之尊位,虽明足以照,刚足以决,势足以专,未尝不博取天下之议,以广其见识,此圣人之所以为圣人也。 此爻不患不刚明,而患在躁急,一任己见,以刚行刚,不审时机,不察群情,遂致上下不通,内外阻隔,急切之甚,激成祸变,是危殆之道也,故曰"贞厉"。 "贞"者,贞固也,谓固执而不变也;"厉"者,危也,谓当常存危惧之心也。

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